Византийские загадки
Вчера сын задал вопрос - а что означает "Финист"? Почему сокола так зовут?

Ответить мне на этот вопрос нечего, не знаю - и всё. Я сказал: наверное, это что-то византийское. Типа Гамаюна и Алконоста. У нас же много заимствований оттуда. Та же золотая рыбка, к примеру.

И вспомнилась мне одна история.

Был в моей жизни один интересный период, который я впоследствии назвал "Первый Анабазис". Продолжался он с 1 сентября 1989 г. аж по 23 июня 1990 г. И в ходе этого занимательного путешествия познакомился я с одним продвинутым историком литературы. Теперь он большая академическая шишка (так что имя не назову), где-то в европах пасётся, а тогда был просто пьянствующий доцент. Но мне всегда везло на интересных людей, включая шизоидов, и мои пути с ним пересеклись, довольно случайно - на почве выпить водки и закусить.

Историк литературы был тогда радикальным сторонником византинизма как основы русской цивилизации. В частности, он считал, что ни одной собственно русской сказки не существует - все они заимствованы из Византии, и это, мол, легко доказать. Все истинно русские сказки на самом деле крайне примитивны, и сохранились только у украинцев (ну, про чертей, железноносую бабу и т.п. - в общем, Гоголь всякий). А вот у нас всё чистой воды византинизм.

Я тогда спросил его - а как же "Колобок"?

Историк сказал следующее: на самом деле в сказке "Колобок" описывается ныне забытая детская византийская игра (он даже название привёл), нечто вроде гольфа. То есть там были ямки, которые назывались соответственно заяц, волк, медведь и лиса. Надо было так ударить по мячу, чтобы он прошёл над всеми этими ямками. А у "лисы" были такие хитрые приспособления, которые задерживали мяч - они назывались "носок" и "язычок".

В общем, византийские дети этим развлекались несколько столетий, а потом впали в ничтожество и игру забыли. А русские вообще не поняли, о чём речь.

"Ну не козлы они все после этого?" - резюмировал доцент и наливал стакан...