Своему возникновению она обязана монетному двору, возникший войны между селами Рогожная и Жучка во время русско-турецкой войны, и был построен средствами немецко-польского барона и финансиста Петера-Николауса Гартенберга (Садагурського). Назначением нового монетного двора было обеспечение финансовым ресурсом российской армии во время войны можно ближе к линии фронта, которая проходила под Хотином. Медные деньги обычно чеканили из трофейных турецких пушек, на каждой монете относилась латинская буква S и название «Садагура». За три года работы двора было вичеканено монет на сумму 700 - 750 тысяч российских рублей.
В 1774 году монетный двор закрылся за ненадобностью, деньги обесценились, а поселение постепенно приходило в упадок. Однако в XIX веке Садагура становится важным торгово-промышленным центром австрийской Буковины, местом проведения ежегодных международных ярмарок, а позже - центром Садгородського судебного округа черновицкого краевого уезда.
Свое современное название «Садгора» городок получил уже после присоединения Северной Буковины к украинским СССР после второй мировой войны. А в 1964 году Садгора становится частью Черновцов.
Большую роль в экономическом и культурном развитии Садагуры сыграли евреи, которые поселились здесь в конце XVIII века. Основным их занятием были торговля и ремесла. Именно они создали архитектурный облик городка протяжении XIX - начала ХХ веков.
Садгора расположена террасами, которые живописно покрывают склон холма. Если ехать в Садгора из Черновцов улице Мориса Тереза, то на нижней террасе холма вскоре покажется оригинальная здание городка - синагога-клойз, которая сразу привлекает своим изысканным стилем. Эта синагога вместе с прилегающим к ней комплексом была владением цадика раббина Исраэля Фридмана - духовного отца садгородських хасидов, который поселился в Садагури в 1841 году, прибыв из Ружина (современная Житомирская область).
Синагога построена в 1842 году и была центром еврейской жизни Садагуры до середины ХХ века. Возведена в романтическом стиле с использованием мавританских мотивов, божница больше походила на фешенебельный дворец, чем на дом молитвы. Во время достройки в начале ХХ века усовершенствован парадный фасад здания, который состоит из центрального ризалиту, скрывающая под собой покрытый чотирьохсхильним крышей объем здания, одноэтажных флигелей и размещенных по краям двухэтажных граненых башен.
Центральная часть фасада представляет собой близкую к квадрату стену, прорезанную тремя высокими арочными проемами и увенчанную пластическим карнизом. Над карнизом возвышаются четыре прямоугольные столбы, украшенные в верхней части зубцами.
После Второй мировой войны синагогу закрыли, и разместили здесь сначала мастерскую по ремонту танков, а потом сельхозтехники. Для этих нужд даже специально к южного и восточного фасадов достроили помещение фабричных цехов. Со временем здание синагоги упадок и в начале XXI века является пристанищем местных бомжей.
Но даже в таком виде сооружение проводит большое впечатление и туристов и паломников, чего не скажешь об этом одну еврейскую культовое сооружение - дом-резиденцию цадика Исраэля Фридмана, расположенную неподалеку. Несмотря на то, что Фридман любил роскошь и даже носил золотые сандалии (хотя и без подошвы), его бывшая резиденция сегодня имеет жалкий вид.
Есть надежда на восстановление двух архитектурных памятников: в 2006 году сооружения переданы еврейской общине и как обещают, в скором будущем ожидается проведение работ по их реставрации.
Однако и сегодня Садгора является местом еврейского паломничества. Хасиды со всего мира каждый год едут сюда почтить могиле цадика, которой при жизни обладал даром исцеления безнадежно больных и по показаниям паломников, не потерял их после смерти. Во времена советской власти могила Фридмана на Садгорском кладбище находилось в запустении. В годы независимости над его могилой сооружена часовня.
В центре Садгора стоит осмотреть старую застройку вокруг рыночной площади:
Костел Святого Архангела Михаила 1815 построения (ул. Ивана Подковы 18):
Греко-католическая Свято-Покровская церковь XIX века (ул. Степана Галицкого, 60):
От центра Садгора направляемся улице Степана Галицкого. На перепутье у памятника Степану Галицком берем направо и проехав несколько сот метров по улице Стефаника поворачиваем налево к приселке Долишна Шеровцы. Еще несколько десятилетий назад это было отдельное село, а сегодня - часть Садгорского района Черновцов. В нижней Шеровцы (ул. Квитковского, 11) находится одна из пяти существующих на территории современных Черновцов деревянных церквей - Свято-Спиридоновская. Церковь является памятником архитектуры местного значения. Построенная в 1715 году и является примером традиционного для Буковины безкупольного деревянного храма так называемого «домашнего» типа.
Спиридоновская церковь в нижнем Шеровцы было построено и оборудовано на средства хозяина Молдавского княжества Николая Маврокордато 1715 года. А в 1782 ее перенесли в Дольне Шировцы, на нынешнее место. Относительно церкви существует легенда, будто церковь была принесена водой. В этом уверены практически все прихожане церкви. И действительно, в легенде есть доля правды. Церковь была перенесена в Дольне Шеровцы с места, возле которого находилась турецкая колодец. Есть вероятность, что церковь доставили на нынешнее место само по воде, но совершенных транспортных средств на тот момент обычно не существовало.
Церковь имеет каменный фундамент, есть тризрубною с квадратным притвором, чуть более широкой навой и пятигранной апсидой. Под высоким покрытым гонтом крышей спрятаны пирамидальные верхи срубов. Над крышей повышается декоративная главка, сдвинута к востоку. Позже церковь подверглась перестройке: был переделан и увеличен женскую, розтесани окна, срубы обшиты тесом. Кронштейны, которые поддерживали вынос крыши, заменены деревянными столбами.
Деревянная, квадратная в плане колокольня расположена на юго-запад от церкви. Колокольня двухъярусная, каркасная, обшитая тесом, с прорезями-голосники в верхней части.
Колокольня церкви также овеяна легендами. Говорят, что она имеет определенные чудодейственные свойства, а именно: своим звоном она отгоняет черные тучи, которые являются предвестниками грозы или града. Но действует это только тогда, когда тучи еще далеко.
Сейчас церковь находится в процессе реставрации. Старый гонт уже заменен на новый. Идет обивка срубов тесом из свежего дерева.