Володя Голышев написал интересный текст -
http://www.nazlobu.ru/publications/article1448.htm
Про свободу, и о правильном устройстве общества.
Там многое занятно.
Например, совершенно точный отсыл к Айн Рэнд.
Действительно, последовательный и честный национализм обязан быть либеральным, демократическим и антисоциалистическим.
Собственно, "партия СПС" в ее идеальном, никогда не существовавшем виде должна была быть партией националистов.
Ну и философия соответствующая - объективная этика, этично свободное стремление к счастью и собственному благу, да здравствует сильный, свободный и независимый человек на своей земле, долой большие государства и империи, человек должен жить для самого себя, разум и рационализм...
В общем, Володя воспроизводит на русской почве матрицу классического американского республиканизма, он же и английский либерализм.
И вот как раз у Голышева, в отличие от "Окуджавы" из СПС, это получается вполне последовательно и достоверно.
Тут не советские интеллигенты, в рамках карго-культа поклоняющиеся Черчиллю или Джефферсону, а самые настоящие "республиканцы" - с карабином отстреливающие нарушителей прайвет проперти.
Нечего и говорить о том, насколько чужды мне все эти ценности и этот тип социального мироустройства.
Я верю исключительно в субьективную этику, для начала.
В одинокую свободу потерянного и чуждого сартровского индивида на фоне большого государства - иногда жестокого, а дай-то Бог и просвещенного.
А не в свободу крепкого гражданина внутри родной демократической общины (клана, схода, нации).
И, что куда важнее, я категорически не принимаю того, что люди сильны, разумны, независимы и должны волевым образом двигаться к собственному благу.
Люди несчастны, слабы, бесконечно одиноки, ничтожны перед Богом, потеряны в мире, запутаны в всяком отдельном миропредставлении личности.
Люди прежде всего страдают. Их нужно жалеть. Им нужно милосердие, а не справедливое равенство с демократией.
Никакого "успеха и положения" нет. Есть чудо, испытание и дар.
"Стремление к собственному благу" на практике обозначает торжество сильнейшего, а точнее - стаи сильнейших. Господство материализма и социал-дарвинизма, оправдание успехом, протестантскую этику.
В то время как правильное, для меня, общество - совсем другое.
Устроенное по идеалистической вертикали в своем центре - и прилагающее усилия к тому, чтобы хоть как-то, хоть чуть-чуть облегчить жизнь, примирить непримиримое, мирно развести по сторонам, а не бодро объединять. Утешить, утИшить, помочь и прИзреть.
В центре "их" мира - собственник, свободный стрелок и охотник, хозяин своей судьбы, столп общества. Ветхозаветный герой, иными словами.
В центре нашего - царь, монах, юродивый, профессор, аристократ, побирушка.
Тут я, знаете, патриот.