Большой трэд о Милошевиче заставил меня задуматься вот о чем: надо все-таки сформулировать четкую и связную логику единого, без цинизма двойных стандартов, отношения к этническим войнам и конфликтам вокруг "борьбы за независимость".

Сербия - ХорватияБосния. Израиль - Палестина. Англия - Ирландия. Россия - Чечня. Китай - Тибет.

И так далее, и тому подобное. Различия есть, безусловно, но случаи все-таки типажные. Как к этому всему безобразию относиться? Понятно же, что дискуссии о том "кто больше репрессировал", совершенно бессмысленны - ибо приверженцы каждого лагеря при желании могут накопать свой вагон и маленькую тележку "самой обьективной статистики". Поэтому тут не статистика нужна, и не факты, которые у каждого свои, и так до бесконечности, но - ценностные основания, в зависимости от которых мы определяемся на ту или иную "линию фронта".

Итак, по пунктам.

1. Всякий национализм омерзителен метафизически и человечески. Это для меня не обсуждается. Я не люблю убогую, псевдо-ветхозаветную мораль кровного родства и мщения, пествуемую крыловыми всех наций.

2. В столкновении двух равнодрянных национализмов я считаю заведомо меньшим злом национализм меньшинств, национализм малых народностей, не претендующих на великодержавный охват. Национализм провинциальных ряженых монстриков, а не национализм больших фюреров. Поэтому гнусные львовские или рижские или тбилисские незалежники все равно лучше, чем глобальное руссо фашисто, а хорватские фашистики - удобнее, нежели великосербские фанатики. Безопаснее, в самом общем смысле.

3. Национализм, бунтующий против внеэтнической цивилизации, в основе которой лежат людоедские и хищные устремления, полезен и оправдан (см. Ирландия, Вьетнам, Чечня-1994).

4. Тем не менее, любой национализм, даже самый мелкий и политкорректный, может и должен быть остановлен и подавлен, когда речь идет о его столкновении с внеэтнической цивилизацией, в основе которой лежат те или иные прогрессивные ценности - гуманизм, социальная справедливость, науки и изящные искусства, Новый Завет, интернационализм, воспитание сострадающего человека. Поэтому нет прощения националистам-варварам, выступающим против Рима, Ватикана, Австро-Венгрии Габсбургов, Советского Союза, etc.

Вот примерно так я это для себя представляю.