Сложная, однако, история Православия в Америке. Сложная и очень запутанная, но очень интересная.

В США, как я понимаю, две русских Церкви.

Одна совершенно замечательная - та, где Иоанн Шаховской, Иоанн Мейендорф, Шмеман, Флоровский, Федотов, Свято-Владимирская духовная семинария...

Другая - зарубежно-маниакальная. Та, где Серифим Роуз и Джорданвилль. Роуза я в свое время читал - и это, на мой взгляд, какое-то глухое изуверство сектантское, а не Православие.

Однако интересно, что представители Американской Церкви сами пишут про "храповитов"? Я вот пока не могу найти их текстов об этом, хотя тема эта для них должна была бы быть весьма животрепещущей.

И вообще очень интересно, как эти две традиции выглядят в США вживую с точки зрения не только богословской, но и человеческой, этнической, богослужебной разницы. Расскажите кто знает - именно с точки зрения контраста, разницы.

Интересно еще, что будет, когда МП и РПЦЗ объединятся. Ведь, как я понимаю, для Американской Церкви это будет поворот крайне неблагоприятный.

Константинополь ее, как выясняется, не признает - хотя вроде бы идеологически она должна быть ближе к нему, чем к РПЦ.

Буду признателен, если дадите ссылки на тексты обо всем этом.