Я читаю вот этот документ - http://www.polit.ru/research/lectures/2004/04/21/vaucher.html
и полностью охуеваю.

Нечто совершенно потрясающее. Идейки сами не новы, но какова концентрация! каков сам жанр!

Человек выступает в замечательно-уникальном жанре, которому может быть дана только одна метафора: ПУБЛИЧНАЯ ЛЕКЦИЯ ЭСЭСОВЦА. Будто бы старичок такой бодрый, в нацистской форме, спокойно обьясняет - "сгоняем там, грузить надо туда, там газовая камера, а вот здесь надо копать..." Вполне академично так.

Вот послушайте, что говорит нам экономфюрер В.Найшуль -

"...Пиночет, надо сказать, мудрый государственный деятель, и он эту дилемму хорошо понимал. И что он сделал? Пиночет специально пошел на то, чтобы полностью исключить государство из экономики. В том смысле, чтобы к государству нельзя было апеллировать. Деньги можно получить, только обслужив другого. Их нельзя получить ни манипуляциями с налогами, ни манипуляциями с таможенными пошлинами. Чили в этом отношении совершенно исключительная страна. Все налоги чилийские универсальны. Есть налог НДС, и этот налог универсален, что бы вы ни производили – детские игрушки, хорошие вещи, плохие вещи. Никаких льготных категорий нет. Налог платят совершенно одинаково. Таможенная пошлина тоже универсальна. Нет такого товара, про который сказали бы: “Но ведь он так важен, надо налоговую пошлину уменьшить”, или наоборот, “надо дать расти чилийской экономике, и мы закроем на это время импорт”, как у нас сейчас с автомобилями сделали. И поэтому оказалось, что совершенно бесполезно бегать в государственные органы. Бегать можно только к заказчику. Деньги находятся только там, нигде больше их нет.

Я видел эту систему после 17 лет с того момента, как она была запущена. Фантастическим был не только экономический, но и социальный результат. Народ построен и понимает, для чего он живет. У меня был есть простой тест: вы приходите в гостиницу, подходите к стойке, а человек, который на reception, разговаривает со своим коллегой. Сколько времени пройдет, пока кончится разговор с коллегой и он прибежит к клиенту? С этим показателем, конечно, очень хорошо в пятизвездочных гостиницах, но в Чили и в “трехзвездочных” гостиницах пулей подлетали. И это характерно, это трудовая этика. Это то, что я увидел, когда в 90-м году мы приехали в Чили. Это, собственно говоря, об экономическом либерализме..."

Или вот еще, про Россию начала девяностых -

"Я считаю, что с экономической точки зрения, как это ни странно, недостаток состоял в том, что это был недостаточный либерализм. Я бы сказал, что не совсем понятно, как делать жесткий либерализм в различных местах. В этом отношении чилийцы были гораздо сильнее нас".

То есть: "в нашем концлагере плохо, нерадиво, мало жгли... Вот в Дахау - там совсем другое дело, там порядок..."

Дальше он, что очень характерно, начинает говорить о патриотизме, о Третьем Риме, о державе и государственничестве, о "братьях и сестрах Сталина".

И это точный знак того, что ждет Россию. А именно -

сочетание эсэсовских взглядов на экономику с густой патриотической фразеологией.

Вы хотите в этот дивный мир?