Неприятный для меня самого пост, но, видимо, важный.
Трепка, которую задал мне почтенный юзер Ego, меня на эти мысли навела.
Дело вот в чем.

Консерватизм, имеющий место в ЖЖ, не нравится мне так же, как и либерализм другой части здешних людей.
Разница в том, что "либералы" - люди малоприятные и ограниченные, а ЖЖ-консерваторы - лично очень симпатичные и очень хорошо образованные, образованные настолько, что мне бессмысленно вступать с ними в споры. То, что я чувствую, я чувствую интуитивно, поэтому при встречах предпочитаю просто с ними выпить и их внимательно послушать.

Но определенные эмоции у меня есть, и от них никуда не деться.
Ужас в том, что мне не нравится Зарубежная Церковь.
Я прочел уже несколько монографий, посвященных этому вопросу, и прочту еще, но мне все равно импонирует позиция "сергианства". По ряду причин, никак не связанных с конкретными политическими обстоятельствами, она представляется мне значительно более глубокой.
Мне не нравится последовательная цепочка из Белого Движения, Мюнхенского Синода, поддержки Рейгана и Америки во Вьетнаме, etc.
Зарубежная Церковь (и то что из нее вышло) - это глубоко антиславянофильское направление русской мысли, на самом деле.
Без всякого, как правильного говорит Лурье, филетизма.
Но вот филетизм-то мне, как "еврейскому интеллигенту", как раз и близок, увы.
Есть во всем этом иосифлянском Православии сильная уверенность в собственной непреклонной личной моральной правоте, которая меня смущает.
Для меня же важна совершенно другая составляющая Церкви - не та, что сближает Православие с крепкими хозяйственными протестантскими течениями типа южных баптистов, а та, что скорее позволяет (как ни дико) сравнить его с латиноамериканским повстанческим католичеством - хотя все эти сравнения, как вы понимаете, очень отдаленные и сугубо символические.
Двигаться ведь можно в две стороны. Либо - к "иудейско-протестантской" церковной модели, либо - к поэме Блока "Двенадцать", скажем так.

Не ругайтесь.
Я, как выясняется, очень "левый" на самом деле, вот и все.