d_olshansky (d_olshansky) wrote,
d_olshansky
d_olshansky



Category:

примечательная новость


В немецком Падеборне врач отказался оперировать 36-летнего пациента, на плече которого была нацистская татуировка, изображающая орла, сжимающего в когтях венок со свастикой, сообщает Bild.

"Я не буду оперировать вашего мужа, - заявил врач супруге пациента, отметив, что не может идти против своей совести. - Я еврей". После этого он покинул операционную. Операцию в итоге закончил другой врач.


В связи с этим вопрос: можем ли мы осуждать того, кто не станет оказывать медицинскую помощь какому-нибудь "Славянскому Волку 1488" ?

Можно понять такого человека, еще бы.

И все-таки, и все-таки, и все-таки это - неправильно.
Зато теперь премию какую-нибудь получит.
это все - вызов ветхозаветности.
скорее античности с её гойским гиппократом
Ну если в операционной, а не на собственной веранде, "еврей" первее "врача", то больному повезло, что его передали в другие руки.
Ну он же знал, что пациента тут же возьмет другой врач.
То есть вы объясняете это теми же мотивами, которыми объясняется отказ от оперирования близких родных? Забавно. В этом что-то есть:))
а, ну так моральная проблема вообще исчезает.
вот-вот. просто в этом сюжете высказывание замаскировано под дело. дела еще возбуждают, а слова они и есть слова. в сущности, это все равно что в жж написать "сучка сдохла и славно", "сломали хребет как крысе", "молодые ребята убили девочку потому что ее отец торговал героином". можно было бы сказать, что это отстой и неинтересно. но это неправда. для большей части человечества, у которой мозги еще не совсем разъебаны, слово до сих пор является делом. если уж делить людей на "гопников" и "хипстеров", то именно по этому признаку деление. есть условные гопники , для которых слова что-то значат, и есть условные хипстеры из серии "вся френдлента воет об избитой журнашлюшке". сорри, может, глупость написал. просто захотелось соображением поделиться.

marouf

November 12 2010, 06:24:12 9 years ago Edited:  November 12 2010, 06:24:24

При всей моей неприязни к любой националистической - и в частности нацистской - идеологии, врач всё-таки давал клятву Гиппократа.
А, Вы читали клятву Гиппократа? Расскажите. Кажется, там нет пункта, что еврей должен оперировать нациста.
вы идиот?
Вообще, это тоже фашизм - сегрегация, то есть, по признаку. В данном случае - идеологическому. "Это контра, я таких лечить не буду". Поэтому, конечно, неправильно.
а я не возьмусь осуждать за это. Тем более, что там пациент без медицинской помощи не оставался.
А если заострить вопрос?
Можем ли мы осуждать того, кто не станет оказывать медицинскую помощь какому-нибудь еврею?
Ну я вот еврейка. Мне бы не хотелось, чтобы при наличии других альтернатив меня оперировал фашист, настолько активный, что даже тату себе сделал. Препочла бы более нейтрально настроенного ко мне врача.
Кажется, желание пациента в этой задачке никого не интересует.
Кажется, врач не бросил пациента помирать на поле боя, а передал другому врачу. Как передают близких родственников и других людей, которые вызывают сильную эмоциональную реакцию.
Ну, видимо, в "заостренной" зеркальной ситуации еврея тоже помирать не бросят. Так можем ли мы осуждать такого врача или нет?
Нет, я бы не осуждала.
А я бы осудил.
Не поле боя- да, на операционном столе честно передать инструмент тому, у кого руки не будут трястись. Неважно, по каким причинам.
То есть "эмоциональная тряска рук" является, на ваш взгляд, вполне достаточным оправдательным предлогом, чтобы не делать операцию?

В таком случае, что мешает применить тот же аргумент в отношении ситуации "в чистом поле"? Вот врач бежит по полю, видит подыхающего человека, узнает в нем фашиста, испытывает глубокое эмоциональное потрясение и отказывается помочь человеку на том основании, что с такой тряской рукой только погубит беднягу...
Это уже совсем другая ситуация, мы же не о ней. Тем более на поле боя еврей и фашист не оказались бы на одной стороне, потому что... сами знаете. А вообще, если делаешь татуировку смерть евреям (а свастика это, фактически, и означает) /цыганам/русским/китайцам, надо быть готовым однажды за это от евреев/цыган/русских/китайцев получить по шее, а не то что спасение и новую почку :) Жизнь она так интересно поворачивается, дает возможность ответить за слова.
Ситуация другая, но меня интересует ваша аргументация. Вы, повторяю, настаиваете на том, что врач может отказаться оперировать любого человека, если это помешает сделать повышенная эмоциональная реакция на пациента. Я верно формулирую вашу мысль? Дескать, рука нечаянно дрогнет и т. д.

В таком случае, в каких именно медицинских сферах можно применять подобную аргументацию? Не кажется ли вам, что недостаток подобного оправдания неоказания помощи заключается в том, что очень скоро оно может превратиться в универсальную отмазку нежелания врача делать свое дело - хоть в клинике, хоть на вызове "скорой помощи", хоть на поле боя?
Если ему есть адекватная замена- да, может. Даже думаю, что должен.
К счастью, поводов для такой эмоциональной реакции не так уж много, и обычно люди, которым нужна помощь, не дискутируют с врачом на отвлеченные темы, и не провоцируют.

Повторюсь- при наличии адекватной замены- да.
Но, насколько я понял из ваших соседних комментов, даже в отсутствие адекватной замены вы все равно предпочтете менее квалифицированного специалиста, лишь бы у него отсутствовало повышенное негативное психо-эмоциональное отношение к вам?
Да. Не хотела бы, чтобы меня пытался спасти тот, кто глубоко убежден, что я должна умереть. Разве не логично?
Не очень логично - если учесть, что в предыдущей вашей реплике речь шла лишь об адекватной замене. Выходит, и не адекватная подойдет.

Не могли бы вы в таком случае переписать вот эту свою реплику:
http://d-olshansky.livejournal.com/115952.html?thread=4767728#t4767728
- коль скоро понятие "адекватная замена" оказывается несущественным?

Пока что из ваших слов выходит, что врач может отказаться оперировать не понравившегося ему человека, даже если врачу нет адекватной замены.
Есть разница между "не понравился" = рожей не вышел, и тату свастики на руке.
Принципиальной разницы я так и не увидел. И стерли ее, кстати, вы, введя в оборот дискуссии "эмоциональную тряску рук", которая может наступить отчего угодно и в любых условиях.
Мне кажется, что я угадал.
холодного опытного профи с неважно какими убеждениями?

А есть ещё сталинисты, коммунисты, социалисты, консерваторы, патриоты с которыми у вас тоже наверное есть идейные расхождения.

Вы у таксиста тоже интересуетесь партийной принадлежностью? У лётчика самолёта ,который вас везёт. вы ему тоже жизнь доверяете И т.д.

Я к тому что сделав первый шаг и сказав А вы долдны дойти в этой логике до Я.

Иначе кокетство и избирательность.
Я не предпочитаю евреев, я даже сплю с белорусом :) Но хирург- не таксист, а человек, который должен спасать жизнь. Я бы предпочла чуть менее профессионального (кстати, неизвестно, в исходных данных ничего про профессионализм не сказано) профессионалу, которому ну оооочень не хочется меня спасать. Рука дрогнет, знаете, всякое бывает.

Идейные расхождения- это не про фашист/еврей. Они нас уничтожали, если все забыли, и совсем недавно. Это несколько больше, чем либералы/консерваторы.
привёл пример а если б палестинец?

И уменьшая градус, я интересуЮССЬ: на каком уровне он перестанет быть вами оправдываемым.
Так может и до лиьбералов-консерваторов дойдём.

Кстати, нас они тоже уничтожали. А белорусов в процентном отношении не меньше чем евреев.

А спать рекомендую с любимым человеком, а не национальностью. Хоть с негром преклонных годов:)
Кайфа больше!
Не знаю насчет негров. Ходят всякие слухи, но сама не пробовала :) Я с белорусом сплю не из интернациональных побуждений :)

У плаестинца на руке не написано, что он евреев ненавидит. Я понимаю, о чем вы говорите. Но еще больше понимаю этого врача. Меня при виде свастики на руке аж трясти начинает. (К счастью, давно не видела) Ну какое тут спасение жизни?
там до сих пор свастика эмблема ВВС и на орденах кажется (последнее не уверен). Когда в 1945-46 их попросили заменить, они сказали :идите нафиг у нас свастика с 1918 года и никаких Гитлеров тогда и НСДАП в помине не было. Так что к нашщей свастике никаких претензий плиз.

Недлавно в Индии аналогичные вашим были претнзии к экспртированной ткани, Индийцы стали ржать,объясняя,что их солярной свастике более 5000 лет...

Насчёт белоруса промолчу, но одобряю:)
Согласен.
P.S. Я не еврей и не немец.
Среди врачей нет фашистов. А специалисты не оперируют, они разрабатывают яды и способы пыток.
Тест
А что фашисты оказывали мед помощь евреям? Они их убивали, мыло из них варили, аксесуары всякие в виде сумочек и перчаточек из кожи евреев делали. С чего тогда вдруг, еврей должен лечить фашиста?
Понять и простить такого врача нельзя.

Надеюсь - его выгонят из клиники и лишать всех прав на осуществление медицинской деятельности.

Хорошо бы ещё - если б посадили.
Вряд ли было бы лучше, если бы он начал его оперировать и это самое... чисто случайно зарезал бы, например.
Тем более выгнать из больницы и судить!
Посадили в концлагерь, а потом уморили в газовой камере и сожгли в печи...

Стоп. Это ведь уже где-то было, верно?
Ну и что, что было? Не нужно отдбрасывать из прошлого вообще всё, там ведь было много хорошего.

Здоровый консерватизм никогда не вредит.

Вдобавок, я всё-таки предлагаю выгнать его из клиники, запретить заниматься врачебной деятельностью, наложить штраф и дать тюремный срок.

Тюремный срок может быть не очень большим, я не кровожаден.

А лагерь, газовая камера, печь - это не наш метод.
Berufsverbot, который обречёт этого человека на медленную смерть - это нормально, а быстрая смерть - ненормально.

Заключение в лагере - ненормально, а в тюрьме - нормально.

Благодарю, я постараюсь запомнить. Или даже запишу. На деле-то никакой разницы.
Разумеется - есть разница между лагерем и тюрьмой.

Фонетическая разница.

А она имеет значение.

Ибо "в лагере" для этого врача-убийцы - это звучит "как при Гитлере".

А вот "в тюрьме" - звучит совсем не так. Это хоть как при ком. Да при ком угодно, хоть как при Веймарской республике.
ЕМНИП, клятва Гиппократа дает однозначный ответ на этот вопрос.
не прав врач, долг есть долг.
Это правильно.
Он не пошел против себя, собственного "Я".
Он либо не сделал бы операцию качественно, либо поломал бы свою душу.

А то, что он врач и еврей - это уже детали.
Не дай Боже, но если завтра какой-нибудь врач отправит на тот свет любимого вами человека,не пойдя против собственного "Я", тогда можно будет и обсудить
любимый мною человек не будет иметь на себе знаки ненависти к какому-либо этносу или социальной группе.
Он отказался оперировать не просто немца, а немца, явно выражающего свое отношение к евреям. Чувствуете разницу?
К тому же в больнице есть и другие хирурги. Ради чего насиловать свою душу?
1. Есть такое понятие-свобода совести. Оно позволяет исповедовать любые взгляды.
2. Есть такое понятие как равноправие, когда люди обладают равными правами.
3. Есть такое понятие-служебная этика, долг, условия договора и пр.

Тут было врачом нарушено все. Человек может исповедовать любые взгляды. Он не на квартиру к еврею пришел. В больнице нет евреев, нет нацистов-есть врач и пациент. Если каждый будет решать,кого и как ему обслуживать,если это не его частная клиника, то мы придем к произволу, где ваши родственники могут пострадать, только потому,что кто то решил не идти против собственного "я", потому что садист.

Вы действительно верите в полное равноправие и свободу?
Вы лукавите. Это не было так и не есть так.
Я бы на месте еврея не смог оперировать человека, который явно заявляет о ненависти к моему этносу.
Даже если бы это грозило мне увольнением с работы.
"Вы действительно верите в полное равноправие и свободу?"
Нет, я верю что общество, которое это декларирует, в котором ущемление прав и свобод, если это вылезает,нак5азуемо гораздо лучше общества, где это не так. В ином же случае-добро пожаловать в мир произвола, и к указанным мною вероятностям.

"Я бы на месте еврея не смог оперировать человека, который явно заявляет о ненависти к моему этносу."
Ваш выбор. Я за то, чтобы за ваш выбор-вы были наказаны, если ваш выбор привел к действиям, попадающим под наказания.
это главное. С прагматической точки зрения.
Будь вы врачом, стали бы лечить Радуева, Басаева, Хаттаба и таких же как они, только не пленных, нет, а свободных? Зная их отношение к русским и зная, что оно и завтра будет таким же?
Я бы стал бы. Мне бы это не нравилось,но я бы постарался выполнить свою работу хорошо.
но сначала сдал бы ФСБ или потом:)))

1.Я написал ниже что тату со свастикой могла быть сделана юнцом безбашенным и далеко не является 100 свидетельством нациста.

2.Вы уверены,что ношение неприятной мне символики можно приравнять к массовым убийствам мирных людей?
при чем здесь массовые убийства людей?
я не приравниваю каждого отдельного скинхеда к Гитлеру.
А если без шуток, без ФСБ, как тогда? Лечили бы? Уверен, что нет.
вы подменили смыслы. и приравняли свастику-татушку к масовым убийствам, совершёгнным именно этим пациентам.

Что не есть умно или корректно для сравнения.

Иначе в кейсе должен был фигурировать не носитель свастики, а доктор Менгеле ии какой нибудь Борман. Вот тогда бы была другая история. И её оценка.
бля, он же не отказал ему в первой помощи посередь чистого поля? просто передал в руки коллеги, имеет полное право - если молча, типа бодун у меня или диарэя. а раз объяснил мотивы значит пц, вон из профессии.
вобще неизвестно что за операция была, можт косметичская.
... а в процессе иссечь татуировку по медицинским показаниям не судьба была? ;) Яйца бы тоже неплохо.
узнать бы с точки зрения денег.
отказавшись от операции, врач отказался ли от гонорара за нее?
это кое-что меняет.

врач оставил пациента не в лесу, а в операционной, наверняка зная, что помощь будет оказана в любом случае.

если бы врач-негр отказался оперировать ку-клукс-клановца и расиста, то шум бы был будь здоров.
а с евреями все немного иначе.
1. во первых тату могло быть сделано безбашеннным юнцом далёким от политики. Врач решил идентифицировать пациента как поклонника третьего Рейха.

2.Даже в случае "идейного нациста" врач обязан был оперировать. Как оперировали наши врачи пленных немцев, час назад с оружием в руках сражавшихся с ними.

3. В данном случае в дилемме я еврей или врач он выбрал "я-еврей!" Но зарплату ему клиника платит за то,что он врач, а не за то что он еврей.

4. Ну про клятву Гиппократа излишне.
не путайте пленного, из больницы попадающего в лагерь и свободного человека.
тату с неприятной вам символикой с военными преступлениями и Холокостом.
при чем здесь холокост?
человек в наше время выражает ненависть к какому-то народу. И представитель этого народа оказался хирургом.
Мне кажется пациент должен был бы постыдиться, что попал ему на стол а не наоборот.
И если был бы в сознании, мог бы извиниться.
вашей логики. если таковая вообще здесь присутствует.

есть этническая и идейная ненависть. И всё.
моя логика проста - я ПОНИМАЮ этого еврея, вот и все.
У него нет этнической ненависти к немцам, он их оперирует
НО не захотел оперировать конкретного немца, который не стесняется выражать свои нацистские по отношению к нему принципы, на которые он, немец, возможно, тоже имеет право.
но, в отличие от вас, я понимаю в чём он мог ошибиться, в чём он мог быть неправ. Ну а немец, если он был нациком, не уверен, что так горел желанием попасть на операционный стол. Но в случае отказа пациента это была бы другая история.
если б пациент был палестинцем:) Для чистоты эксперимента.
не знаю.
вообще это уже фантазия.
я не еврей и не палестинец.
на каком уровне враждебности еврей врач может преодолеть свою неприязнь а на каком уровне неприязнь преодолевает его и он ей подчиняется.
я не советчик. каждый решает сам.
ддля меня начинаются исследовательские задачи. Вот на каком градусе и кейсе те кто оправдывает поступок врача перестали бы его оправдывать?

Хотя я бы уменьшал количество, а не этическое качество поступка врача.
Ееврейский врач отказался оперировать палестинца.
1. Потому что у него близкий чел был недавно убит террористами.
2. Потому что тот палестинец.
3. ну не нравишься ты мне и всё!:)
4. И т.д.
оперируют же не роботы!
негатив от личных чувств не стоит сбрасывать со счёта
честно сознался - себе не доверяю, рука дрогнет
если, допустим, у хирурга личная трагедия какая либо - кто-то умер или другое несчастье
никто же его не отправит по графику - найдут замену, дадут отдышаться
не робот.
формальные подходы "должен, обязан" в жизни не всегда работают.
Знавал в юности людей, набивавших в соответствующем возрасте свастики в том смысле, что "пошли вы все нахуй", то есть не из какой-то там фашистской идеологии, а чтобы злить. Если такие персонажи встречались в СССР, среди условных "панков", то и в Германии, наверняка, имеются.

Было бы не хорошо, если бы кто-то из таких , не очень умных, но в целом безвредных людей, пострадал бы от медиков-антифашистов.

новый глава МИДа Латвии как раз писал коллеге -нацику врачу из США,что он согласен,что русских нельзя лечить также как латышей и это правильно. Суть позиции.
Если он так сказал, то это нацизм и это очень плохо.
он написал в мыле. А это утекло и было опубликовано.
хм, моей коллеге, пардон за подробность, после аварии с презервативом, врач отказался давать таблетку, мотивируя своими религиозными убеждениями. Когда я возмущенно спросила - почему личные убеждения ставятся выше профессиональных, мне ответили, что нично жизни пациента не угрожало и она всегда может найти другого врача.

Так и в этом случае - не на поле боя же отказался оперировать и было кем заменить.
руководствоваться своими субъективными тараканами в голове (идейными, конфессиональными, этническими, политическими),
а не этикой и законом. Я правильно понимаю вашу позицию?

Так мы далеко уйдём.
До оправдания шахидов, оказывающих помощь кяфирам по доставке их в Рай или Ад.

Найдите сходство в этических позициях героя поста и шахида сами.
А общее есть. Пусть и немного.
Этика и закон - если на поле боя и раненый противника истекает кровью и кроме тебя никто не может его спасти. Или врач скорой.

А если какой нибудь аппендицит и мерзко и ты знаешь, что тебя могут заменить - почему нет? Писателю - не навязывают тему, профессора никто не заставляет брать в диссертанты тупого студента - он может выбирать, даже проститутка, а врач - не моги?
и немецкого законодательства по данному вопросу.
Тут то разбор полётов в основном этического смысла ситуации.

Но хирург не умеющий обуздывать свои эмоции (какие бы то ни было) дерджать себя в руках это хреновый хирург. Кисейная барышня.
откуда мы знаем, что отказ оперировать получился на эмоциях? возможно, это сознательное принципиальное решение.

В германии демонстрация свастики запрещена, антифашистской пропагандой прополоскали мозги всем и каждому - человек, ее делающий на своем теле, - шел на определенный риск, бросая вызов обществу и должен был предвидеть последствия.

В медпомощи ему не отказали, в опасности не бросили, но с какой стати, хирург должен был "держать себя в руках"? ради какой высокой цели?
"отказ оперировать получился на эмоциях? возможно, это сознательное принципиальное
решение".

Ну я выбрал самый этически простимый вариант,чтобы врач не выглядел уж хладнокровным подлецом.

"шел на определенный риск, бросая вызов обществу и должен был предвидеть последствия."

Вы это всерьёз?

Он должен был предвидеть, что какой нибудь еврейский врач откажется его оперировать и что татушка будет угрожать реально его жизни?

Тут и РЭНД то не спрогнозирует.

Ну мы ж не знаем как бы повёл себя сей"врач" в ситуации если б рядом НЕ БЫЛО другиъх врачей. может быть аналогично?

Так что ЭТО не аргумент.
для меня аргумент то, что пациент прооперирован и на его манифест в виде свастики получен равнозначный манифест в виде замены доктора. Только и всего. Тату ничьей жизни не угрожала, другие врачи рядом были.

Куражась над чувствами других нельзя требовать беспристрастного отношения к себе со стороны преследуемых. Если ты выделяешь какую то нацию, готовься что другая нация выделит тебя.
правда ксенофобия одного оказалась уравнена фобиями другого...Это отказался оперировать немца со свастикой, другой откажется оперировать немца без свастики или начнёт выспрашивать его о его идейных убеждениях, если татушки не будет...

Так что ничуть не защищая нацика я повторю,что доктор в данной ситуации поступил как мудак.
Проблема тут в том, что мы знаем (собственно, наш язык (и немецкий тоже) знает) понятие "совесть" в христианском контексте. Признание человека в том, что у него есть некая "совесть" как у еврея и именно в качестве еврея, говорит нам, как эти ни парадоксально, о том, что в нашем понимании у него совести нет.
совесть есть. Но избирательная и еврейская в данном кейсе.
да.
Хе-хе

Это очень характерно,что ветхозаветность vs христианство на ровном месте, вплоть до высасывания из пальца, выискивают те московские евреи, которые изо всех сил стремятся чтобы и окружающие считали их истовыми христианами, при этом таковыми ни по ментальности ни по мировоззрению они не являются--типа Ольшанского,Караулова,Аммосова.

Deleted comment

и будет только Гансов или Соломонов
врач поступил неправльно. я бы даже сказал, что он мудак.

добряк попался, повезло фашистской шалаве.

А когда врач не лечит больного потому, что у того нет денег - это сегрегация или нет?
Отличный заключительный аккорд.
это лучше, чем если бы он зарезал его на операционном столе.
хотя, конечно, неправильно.
по-моему люди как-то странно прочли эту историю
врач говорит что осознает что из-за имеющихся у него чувств может случайно повредить пациенту
и просит заменить его на другого специалиста

что тут ненормального? нормальное разумное и очень доброе решение
в посте,что не навреди?

Нужно,как минимум, прочесть статью в Бильд,чтобы делать такие выводы.
я не понял ваш вопрос. в смысле, буквально - не понял как однислова сочетаются с другими

и я вообще не верю в существование этого врача, поэтому обсуждаю здесь только то что написано в посте Мити. а не то "как там на самом деле" (может на самом деле врач его таки зарезал а потмо повесился, но мы то говорим о том о чем написано тут, а не о том что произошло там)
я не понял ваш вопрос. в смысле, буквально - не понял как однислова сочетаются с другими

и я вообще не верю в существование этого врача, поэтому обсуждаю здесь только то что написано в посте Мити. а не то "как там на самом деле" (может на самом деле врач его таки зарезал а потмо повесился, но мы то говорим о том о чем написано тут, а не о том что произошло там)
не следует,что он отказался оперировать чтобы не наврелить больному.
Вы это приписали врачу.

Может в более полном тексте Бильд была информация,дающая хоть какие то основания для этой гипотезы.

Что непонятного?

Ну да. Как там было в реальности мы не знаем.
погодите, а какие еще можносделать выводы из сказанного? какие еще могут быть версии? чтоон желал пациенту смерти и поэтому не стал его оперировать?
просто моя версия единственная неневозможная,если исходитьиз сказанного в посте
жизнь и смерть этого поганого нацика.
Может он это вопринимал как месть за своего прадедушку погибшего в Дахау. В этом выводе столько ж смысла как и в вашем,на основании имеющейся инфы
"он это вопринимал как месть"
что - это? ваша версия нелепа потмоу что в наличии не имеется никакой мести. нет никаокго проявления мести. нет ничего дурного чтобы он сделал пациенту
он не соврешил никакого действия которое можно было охарактеризвать как месть
может другой врач был завдомо менее квалифицированней, а кейс был достаточно сложный. Так что нефиг!
При данном уровне информации количество вариантов зависит только от фантазии.
"может другой врач был завдомо менее квалифицированней, а кейс был достаточно сложный"
этой информации в тексте нет, вы не имеете права такие предположения делать
Есть реперные факты,которые святы, а уж чем заполнять промежутки между ними?

В тексте есть отвергающая мои гипотезы информация? Какие именно?

Вы экстраполируете на врача одни мотивы, я показываю.что мотивы могли быть иными, альтернативными тем,которые вы ему приписали.
ох
еще раз
есть история
врач увидел пациента. врач почувствовал что не может его оперировать. операцию сделал другой врач.
ВСЕ, никакой больше информации у нас нет

понимаете? можно конечно придумать версию "а может он решил слинять из операционной для того чтобы себе такую же татуировку сделать" или "пошел убивать детей пациента" но это надуманные бредни
а исходя из имеющейся информации версия может бытьвыведена толкьо одна: врач посчитал что он может бытьопасен для пациента и не стал поэтому оперировать

конечно, если добавить впост информацию "а пациент умер, потмоу чтовторо врач был психопатом-блогером" то мы имеем право рассмотреть и ту версию на которой настаиваете вы. но на данный момент она не более серьезна чем версия о убийстве детей пациента
а может он решил слинять из операционной для того чтобы себе такую же татуировку сделать" или "пошел убивать детей пациента" но это надуманные бредни

врёте. Тогда немотивирован отказ и заявление что он еврей.

Вы видно в школе уроки литературы прогуливали.

Ещё раз говорю ваша версия ОДНА из.Но не единственная.

Если чел надел чулок ,взял фомку и гвоорит что пошёл к любимой то эта версия маловероятная.
мы спорим о вероятности двух интерпретаций. при данном уровне инфы они практически равновероятны,хотя в силу моего опыта я сичтаю что более веротяна именно моя.

Но мне даже не это инетерсней, а реакция блоггеров на версии. И попытки оправдать. Их аргументация.
Ибо иначе как этические проблемы изучать. А вирт позволяет.
Но если такой случай станет нормой - придется готовить отдельно "кошерных" и "арийских" врачей.

PS не поймите превратно слово "готовить":)
Честнее, чем зарезать..
он еврей, но не врач
отказались бы оперировать меня, будь они медиками, судя по их комментам, потому что я не скрываю своего отвращения к олигархическому криминальному компрадорскому капитализму и придерживаЮССь социалистическских убеждений.
и заполняете сабж в комментариях
это важно
смысла моих комментов или не видите этого смысла,то это не значит,что его там нет.

В данном случае я просто предлагаю не зацикливаться на данном кейсе а смотреть на ситуацию пошире.

Меня действительно инетерсует при какой степени неприятия пациента врач отказывается оперировать (без смягчающих обстоятельств). И что важнее как при этом буджет меняться степень одобрения неодобрения его поведения.

Чисто виртуальный социологический эксперимент.
1. вы опятьпочему-тосчитаете чтоотказ от оперированиясвидетелствует о желании навредить. это странное предположение и явно нелепое. ономожет быть верно тольков ситуации когда этот отказ влечет гибель пациента.

2. отказ спасти человека от смерти (при возможности это сдлеать) наосновании нелюбви к нему - это убиство. вы предположили что многие блогеры способны вас убить. это, конечно, чушь.
вы предположили что многие блогеры способны вас убить. это, конечно, чушь.

Вмдите ли.
В 1993 году меня пытались убить даже танкисты Кантемировской дивизии. причём я не делал ни им лично ни стране ничего дурного. Но вы и это назовёте чушью, такой категоричный и непогрешимый.
А есть гарантии что Кашина пытались убить не блоггеры,которые с ним ругались в ЖЖ?
Но и это чушь?
А почему,позвольте спросить?
блин
самый сумасшедший комментарий вы почему-то не сопроводили заполненным сабжем

какой удар по моей теории!
троллите дальше без меня.

PS.Заполненный САБЖ очень помогает адекватно вопринимать мысль собеседника. И на порядок повышшает эффективности коммуникации. Оппоненту становится понятней- что именно я имею в виду. И он намного адекватней (если не дурак) воспринимает смысл коммента.
пиздец
Этот гражданин и аналитик - крайне яркое подтверждение Вашей теории про заполненные сабжи.
главное - непонятно каквообщ0е снимспорить
ну то есть вот можно спорить когда есть какиеоо понятные позиции, которые я неразделяю
или есть какие-то факты которые не известны мне но известны оппоненту, и наоборот

а тут какая-то каша
человек берет два факта (1. военные по криказу могут попытаться убить человека 2. в мире существуют сраные люди которые могут избить человека заслова), разве что не присовокупляет к ним какую-нибудь сводку из криминальной хроники, и на этом основании утверждает что его оппоненты в жж готовы были бы его убить
ну что тутможно возразить7 ничего

ну а что поделаешь, на то он и аналитик, чтобы анализы были огого. это вам кажется, что каша, а на самом деле - хитрый план ЦРУ по уничтожению России либерастами, и так комментариев на 20-30.
Я отношусь к Вашему оппоненту с крайней антипатией, но заполненный сабж - это и впрямь не особо... с эстетической точки зрения. Именно по данному вопросу он прав.
всего лишь. если посмотрите мои интересы там есть "виртуальная политология". я не настаиваю на 100% правоте,но я хотя бы анализировал и экспериментировал в этой области.

Для вас это эстетика,для меня прагматика. И даже уровень непонимания нюансов мое позиции со стороны моего собедника (бывшего) убеждает меня,что прав я,а не вы.

А эстетика мне глубоко филолетова.

Кстати, вы не задумывались о функциях заполненности САБЖа в свёрнутой дискуссии?
Видите ли, заполнение сабжа - это очень, очень неприятно на самом деле, это крайне раздражает.

Тут эстетика превозмогает любую прагматику, в свёрнутой же дискуссии можно первый пост пометить неким сабжем, но озаглавливать каждый пост - это просто невыносимо! Как железом по стеклу.
ну вот клянусь не понимаю вашей эстетики.


Поясню ещё раз из уважения к вам. Вы вроде неагрессивны, Я это ценю.
Для меня САБЖ как хедлайн. Мне приходится работать с лентами и системами в которых виден только заголово и начало статьи. и уже по этому "САБЖу" ты определяешь:представляет ли новость для тебя интерес или нет.

Очень удобно. Сокращает необходимость разворачивать ненужные тебе новости или комменты в данному случае.

Так что за доставленные муки извинЮССь,но привычки вряд ли поменяю ради Вас!:)

И я ж не заставляю читать мои комменты.
Как и отвечать на них.
я как раз задумывался
а однажлы мне даже объяснили, зачем он заполоняет сабжи

человек объяснял: вот смотри, у нас идет длинный разговор, с кучей аргументов, доводов и ссылок
ветка сворачивается
при этмо ты не заполняешь сабжи а я заполняю
и вот положим твои аргументы сильнее, и ты меня в целом "сделал"
но вот только чтобы понятьэто постороннему наблюдателю надо внимательно прочесть всю ветку, внкнуть в нашу логику, подумать самому
а сторонний наблюдатель толкьо посомтрит наветку мельком и ... увидит чтосудя по сабжам я тебя разделал под орех и еще и отхуесосил!

так вот. прочтя это егорассуждение я понялчто он психически больной человек
потому что надо быть психом чтобы в ЖЖ выступать как актер на сцене, в расчете на публику
болезеннное самомнение и озабоченность тем как ты выглядишь в глазах какой-то "публики" - это, конечно, признаки безумия

здоровому человеку в общем-то похуй на то что о нем думают какие-то малознакомые люди
Вообще-то хотел прекратить общение с вами,но вы честно объяснили что вас раздраджает.Поэтому объясняю ещй раз (ранее объяснил уже)

Для меня САБЖ как хедлайн. Мне приходится работать с лентами и системами в которых виден только заголово и начало статьи. и уже по этому "САБЖу" ты определяешь:представляет ли новость для тебя интерес или нет.

Очень удобно. Сокращает необходимость разворачивать ненужные тебе новости или комменты в данному случае.

Так что за доставленные муки извинЮССь,но привычки вряд ли поменяю ради Вас!:)

И я ж не заставляю читать мои комменты.
Как и отвечать на них.

То о чём написали вы как-то не приходило мне в голову. Хотя да для "полемистов" наверное это очень важно,создать иллюзию "победы" в сраче. хоят бы по САБЖам.

Но и тут вы как в посте даёте одну из ВОЗМОЖНЫХ трактовок и сичтаете её почему то единственной. А она оказывается мне и в голову не приходила. Вот вам проблемы в коммуникации.

Можете посмотреть ретроспективно по моим САБЖам, если не лень. Чтобы проверитьь вашу гипотезу.
Там нет и следов "стратегии виртуальных побед"

"извинЮССь"
это кстати симптом еще более явный
как "хрю-хрю" в конце каждого комента у еще одной блогерши

"привычки вряд ли поменяю ради Вас!:)"
никто вас об этом и не просит, конечно. более того, лучше не меняйте, так номральным людям в вас психа проще распознать сразу

"вы как в посте даёте одну из ВОЗМОЖНЫХ трактовок "
конечно, эта трактовка имеет отношение толкьо к некоторым людям
в вашем случае причины сабжевания дургие, хотя и не менее отвратительные

но как назвать чела ,который общается с психом уже на протяжении часа с гаком?

Это ж заразно:)

Мне кажется вам просто хочется чтобы последнее слово просто осталось за вами.
Я ж не возражаю. Я объяснил позицию.

И что бы сказал Фрейд про вашу версию любителей САБЖа?:))))
"как назвать чела ,который общается с психом уже на протяжении часа с гаком?"
я сижу в ресторане и жду опаздывающего человека. мне совершенно нечгео делать этот час, а самоутверждаться за счет психов мне нравится. это тешит мое эго

"Это ж заразно:)"
наоборот

"вам просто хочется чтобы последнее слово просто осталось за вами"
эх, ворттут я облажался.вы первы успели сказать то что хотел сказать в ваш адрес я

"что бы сказал Фрейд про вашу версию любителей САБЖа?:))))"
я не очень хорошо знаком с гипотезами Фрейда
Фрейд бы сказал: Дурак приписывает нам всё то,чем обладает сам!(с)
Те танкисты подавляли одну из сторон в межвластном противостоянии, против Вас лично они ничего не имели.

Ельцин тут поступил вполне по-большевистски. Как большевики разогнали Учредительное собрание.
а я помня чем кончился большевизм, начавший с разгона учредилки, выступал за Конституционный порядок. Но вы предпочли этого НЕ ЗАМЕТИТЬ в вашем комменте уравняв обе стороны:)))
Не было никакой учредилки - было Учредительное собрание, в котором большинство принадлежало разномастным социалистам.

Кстати, я полагаю, что это было неправильно: в 1918 власть не должна была принадлежать социалистам, но буржуям, кадетам и октябристам (и те же большевики, став государственниками, перестали быть социалистами, которые "за народ", хотя и оставались социалистами, которые "за госрегулирование"). Но к выбору народа уж точно стоит относиться к уважением. И тут вопрос - на чьей Вы стороне в 1918, коли для Вас Учредительное собрание - учредилка.

Обе стороны были и на самом деле равны до поры до времени (группировавшиеся вокруг парламента тоже вооружались) - до тех пор, пока парламент из танков не расстреляли. Тут желательно было достичь договорённостей и соблюдать их потом. С 3 октября Ельцин и ко заслуживают осуждения.

Хотя и их больше за 1996 осуждаю, когда власть Зюганову не отдали.
Не было никакой учредилки - было Учредительное собрание

Ну мы не на научной конференции!:)

Я маленьким был в 1918 году,:) поэтому мне скучно отвечать на бессмысленные вопросы.
В 1993 году,когда я уже был взрослым, я был на стороне законной власти Конституции и Парламента. Я ответил на ваш вопрос?
Так Вы ж историк - этот вопрос именно для Вас не бессмысленен.


Конституция предусматривала, что Парламент может менять её как угодно - его полномочия были безразмерны. А так не годилось. Ельцин был избран через год с лишним после парламента и на весеннем референдуме получил поддержку.
Такая конституция, которая существовала тогда не могла не быть изменена, ибо существовавшее положение, когда парламент мог решить что угодно, не соотносилось с реальностью.
В той же реальности Ельцин всё равно работал через указы, а взаимодействия не было.

Хотя тут у Вас позиция, если Вы будете придерживаться данных аргументов, неприступная: "Парламент - законная власть и по конституции мог делать всё, что угодно, и точка."
1.Конституция предусматривала, что Парламент может менять её как угодно - его полномочия были безразмерны. А так не годилось

Ельцин был председателем ВС и Презилдентом клялся на Коснтитуции которая закрепляла высшую власть за Съездом? Или вы забыли его же лозунг вся власть народлным депутатам.когда надо было у КПСС власть перетянуть.
И вовсе НЕ паралмент.а именно съезд.

Референдум не дал юридически значимого большинства Ельцину. Почему и ждали далее перетягивая канат.

Ну да исполниоельной власти не хотелось быть контролируемой +олигархам как раз разрабатывавшим планы залоговых аукционов и прочей приватизации.

Я историк но реальная жизненная позиция ,которая могла окончиться для меня в морге не есть ли аргумент намного более убедительный,чем мои слова на ДОСУЖИЙ ВОПРОС о том как бы я отнёсся к разгону УК в 1918 году.

И ЭТО надо вам объяснять?
У методолгов когда чел говорит его спрашивали А чем ты рискуешь говоря вот то то и то то.

Но тут мы рискуем уйти в методологические дебри.
Мои слова стоят дёшево, ибо я 7-10 лет в поте лица медицинского образования не получал, но, будь я врачом, я бы Вас оперировать не отказался. Вот с моазью нацистской, которая сама себе свастику вытатуировала (не будем подменять его индусом - этот выродок именно нацист и его омерзительная таьтуировка - отсылка именно к гитлеризму) было бы посложнее, но коль скоро у Вас свастики нет., то тут и вопросов бы не возникло. Впрочем, я бы лично оперировал и нациста.

Что до Ваших взглядов, то совершенно несущественно, осуждаете ли Вы компрадорский капитализм или нет: наша теперешгняя система на самом деле заслуживает осуждения. И не так важно, являетесь ли Вы поклонником социалистических взглядов или нет: социалистов полно, это вполне респектабельная концепция. Существенно то, осуждаете ли Вы сталинизм, считаете ли сталинский режим репрессивным, террористическим и просто чудовищным.
Т.е. полагаете ли Вы, что сталинизм - Зло и систематизированное насилие над народом - как полагается истинному социалисту: вспомните, что в диктаторском СССР в 30-е гг писали о европейских социалистах, как ещё в 1927 социал-демократию объявили худшим вилом фашизма и как поступали в СССР с доморощенными эсерами и меньшевиками.
про сталинизм хороший вопрос. Но мне сложновато объяснить неисторику.

Поэтому я отвечу вопросом: а какие реальные альтернативы сталинизму в те годы и в тех условиях существовали.При том окружении,том уровне культуры, с такой историей, раскладе сил.

Социалисты были разные. вот вы про 1927 год знаете, а про 1935 почему то забыли. И про изменение позиции Коминтерна и курс на широкие народные фронты. Это я к тому,что мне неинтересно взвалисть всех собак на коммунистов или Сталина. Мне понять интересней почему так получилось всё.

Ну а что касается несчастных эсеров,то к Спиридоновой или Савинкову я бы вам не рекомендовал попадаться даже до революции:)
Вот уж кто террор обожал.

Если будет время отпишусь у себя в ЖЖ по близкой темке.
>>Поэтому я отвечу вопросом: а какие реальные альтернативы сталинизму в те годы и в тех условиях существовали.При том окружении,том уровне культуры, с такой историей, раскладе сил.

А какую альтернативу Вы можете предложить теперешнему олигархическому капитализму? Ведь явно какую-то можете. А далее возникнет ключевой вопрос: насколько она реальна?

Альтернативы сталинщине существовали. Но суть в том, что саму её как преступный кровожадный режим необходимо расценить независимо от того, были ей альтернативы или нет: это сильно второй вопрос. Были ли альтернативы режимам Генриха VIII в Британии и Иоанна Грозного в России?


>>Социалисты были разные. вот вы про 1927 год знаете, а про 1935 почему то забыли. И про изменение позиции Коминтерна и курс на широкие народные фронты. Это я к тому,что мне неинтересно взвалисть всех собак на коммунистов или Сталина. Мне понять интересней почему так получилось всё.

Ну так к тому времени в Германии всё случилось уже, и в этом вина Коминтерна и Сталина. Я не позабыл, а просто не упомянул об этом в моём посте. Во время московских процессов к европейским социалистам, защищавшим подсудимых, также относились крайне по-хамски.

Всех собак на них никто не взваливает - только значительную часть собак. Так, они ответственны за установление террористического режима в России, за выжимание соков из народа, за пренебрежение к социальным зоконам.


>>Ну а что касается несчастных эсеров,то к Спиридоновой или Савинкову я бы вам не рекомендовал попадаться даже до революции:)
Вот уж кто террор обожал.

Некоторые эсеры были террористами, но это был не государственный терроризм. И потом они как социалисты боролись с царским режимом? Чем Вас данные социалисты не устраивают?
И в конце концов эсеры отказались от терроиризма. И не забудьте о демократичных меньшевиках.
И о коммунистах из европейских компартий, которые тоже социалисты.

Охарактеризовать режим Сталина так, как он этого заслуживает - не значит взвалить на него всех собак. Социалист, если он настоящий социалист, не может не относиться к сталинщине очень негативно.
Альтернативы сталинщине существовали

Киров? Троцкий? Бухарин? Тухачевский? Ну и что бы изменилось от того что NNN-щина носила иное имя?

"Социалист, если он настоящий социалист"
Я историк. А для историка подменять наклейкой ярлыков исторический анализ непрофессионализм и поверхнсотность. а настоящий я социк илди неправильный -не мне судить,да мне и пофиг.

"Некоторые эсеры были террористами, но это был не государственный терроризм"

Ну да трупам от этого было намного легче...
Так вы и терроризм Басаева,Радуева, Умарова и Дудаева оправдывать будете?:)
И Аль Кайеду?
Альтернативой сталинщине был бы авторитарный правобуржуазный режим с опорой на цензовые элементы в случае победы белых

В случае победы красных - режим, пошедший на компромисс и широчайшее сотрудничество с Западом с привлечением западных инвестиций не за зерно и золото с ограблением своего народа, чтобы Запад выстроил в России сколько-то заводов-гигантов, но как в Японии, Южной Корее и Китае в 1955, 1961 и 1979.

Реальных альтернатив компрадорскому капитализму Вы не назвали.


>>Я историк. А для историка подменять наклейкой ярлыков исторический анализ непрофессионализм и поверхнсотность. а настоящий я социк илди неправильный -не мне судить,да мне и пофиг.

Извините, так Вы считаете сталинский режим преступным и людоедским? Если да, то негативное суждение о нём не есть наклейка ярлыков, но объективная оценка.
Вы пиночетовщину и бразильские и аргентиские диктатуры не любите - негативные суждения о них являются ли наклейкой ярлыков?

Исторический анализм свидетельствует о том, что сталинский режим был явно террористическим и относился к народу как к расходному материалу в значительно большей степени, чем даже обычные диктатуры, не говоря уж об умеренно авторитарных государствах.


>>Ну да трупам от этого было намного легче...
Так вы и терроризм Басаева,Радуева, Умарова и Дудаева оправдывать будете?:)
И Аль Кайеду?

Государственный терроризм большевиков в таком случае куда чудовищнее, ибо масштабнее и спасения от него не было.

Дудаев - не террорист, кстати, если речь о ДЖохаре или Асламбеке известном как Сурков (может, есть ещё Дудаев).
Реальных альтернатив компрадорскому капитализму Вы не назвали.

В данном случае это было неуместно в чудом ЖЖ, а тема огромная и отдельная.

Но мне и в голову не придёт именовать компрадорскую праворадикальную диктатуру Чили и его главу людоедом и упырем. И смешно и глупо. Это только для вас этот неумный ярлык = негативная оценка.

Это для вас Джохар Дудаев не терроорист. А именно при нём ьыли уничтоджены и лдепортированы десятк тысяч русских и русскоязычных жителей Чечни.

Называть В.Суркова А.Дудаевым некорретно и глупо. Ибо если человек из смешанной семьи выбрал себе одну из возможных самоидентификаций, то приписывать ему иную = клеить ярлык.

если чел с еврейским родителем атеист не знает иврита, весь в русской культуре и языке по уши, и не мечтает смотаться в Израиль,то он русский . Так и тут.

Вот вы сказали подлость. По сути обеляя и оправдыывая современный терроризм прошлым. Именно это и делают всякие обиженные.
Тех людей давно нет...
А вы всё Сталина пинаете:)

Как дикарь из племени мсятщий своему недавнему божку за неудачную охоту сегодня. Вот ваш менталитет.
>>Реальных альтернатив компрадорскому капитализму Вы не назвали.

В данном случае это было неуместно в чужом ЖЖ, а тема огромная и отдельная.

Но я Вам вполне реалистичные альтернативы сталинщине назвал.


>>Но мне и в голову не придёт именовать компрадорскую праворадикальную диктатуру Чили и его главу людоедом и упырем. И смешно и глупо. Это только для вас этот неумный ярлык = негативная оценка.

Я Вам предлагал назвать сталинский режим диктаторским,террорристическим и рассматривающим население как расходный материал, не считающимся с его интересами. Упырём и людоедом я Вам назвать Сталина не предлагал.


>>Это для вас Джохар Дудаев не терроорист. А именно при нём ьыли уничтоджены и лдепортированы десятк тысяч русских и русскоязычных жителей Чечни.

Он лидер государственного образования - бандитского анклава. А не террорист.


>>Называть В.Суркова А.Дудаевым некорретно и глупо. Ибо если человек из смешанной семьи выбрал себе одну из возможных самоидентификаций, то приписывать ему иную = клеить ярлык.

если чел с еврейским родителем атеист не знает иврита, весь в русской культуре и языке по уши, и не мечтает смотаться в Израиль,то он русский . Так и тут.


Тут Вы, вероятно, правы (и такую аргументацию я предвидел, разумеется, ибо с её помощью Вы по данному пункту меня переигрывали, но я не смог отказать себе в дурном удовольствии). Но Ваша правота накладывает на Вас обязательство считать всех русскоязычных евреев, живущих в России (не иудеев и не знающих иврита) абсолютными русскими.
Впрочем, это ладно, существеннее то, что среди Ваших единомышленников и френдов полно людей, агрессивно относящихся к русскоязычным евреям и за русских их не считающих, атакующих их не по сути, а именно за национальность. Готовы ли Вы их осудить?

И ещё один момент: русских евреев можно выделить не как национальную, а как социальную группу (страту, касту). Это возможный подход.
И про Владислава Суркова, можно тоже сказать, что тот из его родителей, который был предстпавителем иной культуры, на него повлиял. Хотя Вы абсолютно правы в том, что раз он решил, что он Сурков, то он Сурков.
Ну так и Быков для многих их Ваших френдов не Быков, а Зильбертруд, вероятно.



>>Вот вы сказали подлость. По сути обеляя и оправдыывая современный терроризм прошлым. Именно это и делают всякие обиженные.
Тех людей давно нет...
А вы всё Сталина пинаете:)


Где подлость? Если про Суркова, то сомнительный пассаж, не более.
Сталинщину я не пинаю, а оцениваю по заслугам.



>>Как дикарь из племени мсятщий своему недавнему божку за неудачную охоту сегодня. Вот ваш менталитет.

Да нет, просто террористический режим есть террористический режим.
Ваша правота накладывает на Вас обязательство считать всех русскоязычных евреев, живущих в России (не иудеев и не знающих иврита) абсолютными русскими.
Впрочем, это ладно, существеннее то, что среди Ваших единомышленников и френдов полно людей, агрессивно относящихся к русскоязычным евреям и за русских их не считающих, атакующих их не по сути, а именно за национальность. Готовы ли Вы их осудить?

У слова русский много оттенков и смыслов. Вы случайно или намеренно опустили "и не мечтает смотаться в Израиль".

Быть русским это не только принадлежать к русской культуре. Есть и такие оттенки.

Честное слово я не знал что Быкова именно так называют. Впрочем разве это что- то меняет?

Я не люблю иррациональные позиции, этнических националистов, жидоедов и пр. Меня не раз именовали и либерастом и евреем и жидом... Во френдах у меня изрядный зоопарк, но осуждать я никого не спешу. Не скрывая своей позиции по нацвопросу, создал коммьюнити...Спорю. Объясняю.

Да я знаю мысль Маркса,что еврей это профессия. Евреи российские очень разнородны. Так что лучше их оценивать не скопом.

Нет вы переводите стрелки на прошлое неявно оправдывая современный терроризм. Дудаев не тетррорист а его министр и сподвижник басаев и Радуев террористы?

Ну тогда Сталина герой ибо уничтожил упыря Ежова и упыря Ягоду так? Сталинский режим до самоубийства Гитлера довёл...Да да. Режим конечно диктаторский,но вот террористическим я б его не назвал. Не это было его целью.
Нацисткий выродок омерзителен, но врач тоже весьма антипатичен. Отказ по мотивам "рука может не так повернуться" довольно сомнителен - по идее, он должен приложить все усилия, чтобы прооперировать этот мусор максимально качественно, ибо таков его профессиональный долг.



конечно неправильно. В американском сериале "Анатомия страсти" был в один в один такой же сюжет, где к хирургу на операцию привезли мужика с большой татуировкой на животе тоже свастикой. Так там врач наоборот в процессе операции выступила с речью, что несмотря на то,что она понимает,что её пациент придурок и т.п.,она обязана спасти ему жизнь и сделать операцию, что врач прежде всего должен быть врачом и оказать помощь, все остальные мысли и мировозрения вторичны.
вообще-то еще Дидро оттачивал скальпель просвещения на проблеме "лечить - не лечить". даже странно, что евреи только сейчас эту тему для себя открыли.
Опытный пиарщик всегда найдет тему, саму по себе пустую, но задевающую струны души многих простых интеллигентов. Браво.
Врач, я считаю, правильно поступил, в ситуации, когда ему есть замена, напротив, в ситуации без замены - он бы ответил по закону. В России по закону в экстренной ситуации врач не может отказаться, но вот, например, статьёй 7 «Этического кодекса Российского врача» утверждённого 4-ой Конференцией Ассоциации врачей России в ноябре 1994 г. закреплено право врача на отказ от работы с пациентом (перепоручив его другому специалисту) в следующих случаях:

- если врач чувствует себя недостаточно компетентным, не располагает необходимыми техническими возможностями для оказания должного вида помощи;

- данный вид медицинской помощи противоречит нравственным принципам врача;

- врач не в состоянии установить с пациентом терапевтическое сотрудничество.
http://www.rae.ru/monographs/25-686
Почитал я коментарии. Никто не поинтересовался подробностями, никто не нашел оригинал истории, но все с энтузиазмом осуждают. Или защишают. Вам не приходило в голову, что детали могут повернуть эту историю на 180 градусов?

Всенародное осуждение Пастернака я не застал, но письма трудящихся, проклинающих Солженицина, читал и помню. Трудящиеся ругали "Архипелаг Гулаг" по пересказу в советских газетах.
это какой-то еврей неправильный. вернее, врач. врачи оказывают помошь ВСЕМ, вне зависимости от взглядов или вероисповедания. ему просто лень было.
тем более, что в существовании еврейского врача в Падерборне (так это правильно пишется) я сильно сомневаюсь. своих евреев в Германии почти не осталось. есть импортировнные из СССР, но мне кажется, что им глубоко похуй.
"А мог ведь и полоснуть!"(с)
Я еврей, и врача не осуждаю. Но то, что он должен быть наказан, безусловно.
Не фуй на себе носить знаки, оскорбляющие других. Это как прийти на лечение и поносить врача последними словами.
У сестры в бытность ее в резидентуре бал похожий случай: привезли двадцителетнего отморозка с ног до головы в Aryan Nation тату. Персонал там не самый белый, говорит что медбрат слегка ошалел увидев на животе гигантскую свастику и ККК. Но отказаться от пациента никому в голову не пришло

врач сдает лицензию и идет нахуй в хасиды, вот и все, никаких гвоздей
ой, я бы наоборот прооперировала, если бы еврейкой была! а потом сказала бы фашику- ну что, теперь ты обязан жизнью еврейке! хаха это ж ведь приятно, правда))) зип файл!
Мол не хочу лечить фашиста, я русский, мои предки погибали в войне с ними...