В последнее время мне начало казаться, что весь так называемый "марксизм" - это просто романтическая прелюдия или, если угодно, лирическое отступление от большой истории национализма.
То есть национализм - это и есть марксизм, но - осмысленный, правильный, "вставший на ноги", а не на голову.
Кто такие "пролетарии" и зачем они? Почему они должны строить справедливое общество? Почему они будут испытывать друг к другу классовую солидарность?
Только интеллигенту, заставшему массовое переселение из деревни на бурно растущие городские заводы и фабрики, могло показаться, что вся эта люмпенская коммунальная толчея не просто выметает вон старую жизнь и старую культуру, но - создает условия для какого-то фантастического будущего. Из будущего ничего не вышло. Новые мещане опровергли собой "теорию".
А вот с национализмом все понятно. Жизнь племени, жизнь рода, жизнь крови - здесь есть и солидарность, и борьба за свое, и вера в будущее, выраженное в детях, собственности и потребительском росте.
Именно национализмом заканчивали (а чаще всего сразу и начинали) все эти "освобожденные народы", которые вырезали колонизаторов, королей и "господ".
Национализм - это и есть то, к чему приходит "пролетарий", которого добрые люди вывели из избы. Кому он должен сочувствовать - своему благодетелю интеллигенту-марксисту, мировому прогрессу, "голодающим в Африке"? Шиш. Он будет сочувствовать самому себе. Имеет право. Поэтому СССР неизбежно пришел в свой 1949 год. А потом и в 1970-е, когда миллионы шли именно на поддержку "национально-освободительных движений", за редким исключением - довольно скотских и варварских.
По большому счету, есть только два типа общественного мышления. Один - тот, что ставит любую условную, ритуальную иерархию выше, чем природное человеческое начало. Если угодно, это и есть христианство.
Другой - это вера в природу, политическое язычество.
Оно и победило.